历史题材影视作品中的古人怎样说话？怎样打仗？

近期文化生活中又掀起“三国热”，直接原因是新版大型电视连续剧《三国》在几家电视台热播，而且公开叫板同时重播、已经相当成功的《三国演义》，不怕观众心存“先入为主”的认同感，不忌重复，不信观众会厌烦，硬是要比上一比，而且比得众说纷纭，热火朝天。

其实，影视界先出现了一股“重拍热”。具体情况不同，一是长篇小说改编成电影的，容量受到限制，现在重拍大容量的电视连续剧，例如《我这一辈子》。二是已经拍过电视连续剧，现在有了电脑绘画和新的特技手段，予以重拍，例如《西游记》。三是电视连续剧获得成功，一再拍摄续集，例如《铁齿铜牙纪晓岚》。第四种情况就是向成功作品挑战，一如《三国》。

重拍影视作品，很难笼统地说好或不好。但是，向成功作品挑战者，仅就我看到的，大多不成功，也许《三国》是个难能可贵的例外。有人说，“谁拍三国都赚钱，因为它是三国。”这话不无道理，“三国”的内涵太丰富了，首先是历史赋予了“三国”诱人的戏剧性，从爱情到外交，变幻无穷，古今中外，“三国”者多矣。再就是群雄争霸、逐鹿中原、英雄辈出，小说、戏曲、说书人，早已塑造了十几位性格鲜明的典型人物，再加上郭沫若为曹操翻案，易中天品三国，你说鲁肃、诸葛亮、司马懿谁更聪明？“文学就是人学”，文学基础之深厚，人物画廊之璀璨，保证了一台大戏“群英会”。更有高超的军事艺术，《孙子兵法》、《三十六计》在这里展示得活灵活现、淋漓尽致，是中国人智慧的结晶，难怪许多日本客商来华投资办厂之前先读《三国演义》。

尽管基础稳固，新版《三国》还是有它自己独到的功夫，譬如在情节的编排取舍上，并不囿于小说原著，就显得更精彩。我不会写影视评论，仅借“三国热”，讨论一下历史题材影视作品中的古人怎样说话？怎样打仗？

古代没有录音机，我们无从知道古人说话的音声腔调，这对当代历史题材的影视作品并无大碍，不论曹操还是刘备的台词，都用现在的普通话来说就是了，即使云南部族首领孟获，也可以说普通话，因为这些影视作品是给今天观众看的。问题在于古人的台词，是用文言文呢还是口语？

文言，就是书面语言，我国古代的书籍大多使用文言文。它突出的优点是精练，这在发明造纸和印刷术之前非常重要，刻字于竹简，书写于简帛，必须精练，“惜墨如金”。它最大的缺点是远离生活，除了“读书人”，大多数中国人不懂文言文，类同文盲。因此，“五四”新文化运动的内容之一就是“废除文言文”，推广白话文。白话文更接近社会生活，接近口语，便于大众学习和传播知识。

然而“废除文言文”也过于偏激。语言文字是历史文化的载体，诸子百家、四书五经、唐诗宋词、明清小说，怎么“废除”？就连现在热播的《三国》也是依据文言文古书改编的吧。事实上，今天的汉语白话文仍然是“文白混用”的，譬如常用的成语就有上千条，它属于文言文，来源于我国丰富多彩的历史故事，是智慧的结晶，极其精练、生动、内涵深刻、富有哲理，无可替代。仅“三国”故事就创造了“三顾茅庐”、“借东风”、“挥泪斩马谡”、“空城计”、“过关斩将”、“单刀赴会”、“大意失荆州”、“乐不思蜀”等广为流传的成语。由此可见，推广白话文，也不能“废除”文言文

白话文也是书面文字，接近口语，却不能完全口语化。那么，历史题材影视作品的台词怎么写